墨竹赋

宋代苏辙

原文 译文版拼音版

wèizhúshìzhīliángzhú

jiànérjīngyānyuējīnshòumìngtiānxínghánzhèndàngfēngchūnérméngxiàérjiěchísàndǎidōngérsuìxìnggāngjiéérshūzhí姿chánjuānxiánmèishèhánshǔzhībiànàobīngxuězhīlíngjūncǎojiērǎngtóngérxìngxìnshēngzhīránsuīzàohuànéng使shǐjīnziyánqīngsōngzhīméiyùntuōzhīháoqiángzhènzēngxiāoérchéngxiāosāozhíhéngxiénóngxiāngāoqièzàozhīqiánshēngchóngcháozichéngyǒudàozhěxié

tīngránérxiàoyuēzizhīsuǒhǎozhědàofàngzhúshǐyǐnchóngshānzhīyángxiūzhúzhīlínshìtīngrángàixīncháozhúwèiyóuzhúwèipéngyǐnshízhújiānyǎnzhúyīnguānzhúzhībiànduōruòfēngzhǐshānkōngchūzhǎngsēnmǎncuìyúncāngdànchíchánmíngniǎozàorénxiǎngfēngérzhǎngxiàomiǎoyǎnrǎnzhōngsǔnhántuòérjiāngzhuìgēnérhéngjuéjiànérmànyánsànzisūnqiān亿zhìruòcóngbáozhījīnsuǒshīshānshíluòquèjīngshēngzhījiǎnjiāngchōuérfēnzhééryóuchísuīshāngérzhuàngshēnbìngérzēngfēnghàoxuéfēixuěníngbēichíbēizhòngzhīlàisuībǎiwéiérzhīyóucāngránhánzhīhòulǐnliánzhī姿zhuīsōngbǎiǒuqièrénrénzhīsuǒwèizhúzhīsuǒwèizhúshǐjiànéryuèzhījīnyuèzhīérzhīwàngzhīzàishǒuzhǐzhīzàiqiánránérxìngérxiūzhúsēnránsuītiānzàozhīzhènyān

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    作品简介

    《墨竹赋》是北宋诗人苏辙创作的一篇赋。此赋先写文同画艺的高超,再写文同画艺高超的原因,最后指出文同画竹合乎大道。全赋语言简洁凝炼,流畅疏宕,准确精到,既形象鲜明,又意义深邃,句式整齐中有变化,音韵节奏跳荡活泼,语言形式与内在意蕴的表达得到了和谐的统一。

    创作背景

    此赋具体创作时间不详。中国古代题画赋肇始于晋、唐,但多模山范水、毕肖人物的“形似”局限。至北宋苏轼、文同、米芾等人提出“诗不能尽,溢而为书,变而为画”(苏轼《文与可画墨竹屏风赞》),诗、书、画异迹而同体的观念,主张论画明理,体物写意,追求高标远韵的“神似”境界,于是使题画赋成为与题画诗相媲美的抒发自我心胸的文人赋。苏轼在《文与可画贫笃谷偃竹记》中提出“成竹在胸”和“身与竹化”的观点,其《书晁补之所藏与可画竹三首》亦云:“与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神!”此赋或是作者为对此理论观点作一形象化诠释而创作,同时巧妙地赞美了文同高洁的人格和纯朴率真的节操,从而表自己的思想情趣和审美理想。

    苏辙

    北宋时期官员、文学家,“唐宋八大家”之一

    苏辙(1039—1112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。苏轼之弟,人称“小苏”。宋神宗年间曾任翰林学士、尚书右丞、门下侍郎等职,为著名散文家,哲宗元祐年间参加过治河争论,为第三次回河的主要反对者。为文以策论见长,在北宋也自成一家,但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。

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