流民叹
〔宋代〕
朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。
北方几年来没有下过好雨,春秋两季,五谷颗粒无收。
迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。
近来,大地在半夜忽然震动,好像那些巨鳌又头顶着三座大山在海上游冲走。
倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。
地震摧毁房屋,压死老弱。人们呼救的声音还未停,一下子又被洪水冲走。
地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。
大地断裂,波浪翻滚,人们十有八九失去了宝贵的性命。
稍闻澶渊渡河日数万,河北不知虚几州。
听说在澶渊地区,每日有几万人渡过黄河南下。河北不知有多少州那空无人烟。
累累襁负襄叶间,问舍无所耕无牛。
逃难的人络绎不绝,都扶老携幼来到襄城叶县之间。要住无屋,要耕无牛。
初来犹自得旷土,嗟尔後至将何怙。
早到此地的人还能得到荒地耕种,唉,你们后到的人又能靠什么度日呢?
刺史守令真分忧,明诏哀痛如父母。
当地的官吏尽力办事,为皇帝分忧。皇帝下了诏令,对百姓的受灾表示哀痛,像父母一样关心他们。
庙堂已用伊吕徒,何时眼前见安堵。
朝廷已任用伊吕这类人,什么时候才能见到安定平和?
疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。
像我的阔略的救灾计划,献上去是不会被采纳的。即使采用被人们传布开来,也早就歪曲变样了。
祸灾流行固无时,尧汤水旱人不知。
灾祸的流行,是没有确定的时刻的。唐尧时的水灾,商汤时的早灾,人们都不能预知。
桓侯之疾初无证,扁鹊入秦始治病。
齐桓侯的病,起初是没有症状的,等扁鹊到秦国去了,才开始治病,那就迟了。
投胶盈掬俟河清,一箪岂能续民命。
现在的措施,好比将一把胶投到黄河中,等河水澄清。极少的饭食,哪里救得了如此多灾民的命啊?
虽然犹愿及此春,略讲周公十二政。
尽管如此,还希望能赶得及在今年春天,制定出一个切实有效的救灾办法。
风生群口方出奇,老生常谈幸听之。
让大家议论起来,提出妤办法。就算这是老生常谈,也希望上边能好好听一下。
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- 作品出处全宋诗
- 文学体裁杂言古诗
- 创作年代1069年
作品简介
《流民叹》是宋代书法家、文学家黄庭坚所作的一首杂言古诗,此诗先描写震灾以及水灾后,百姓无家可归的景象;接着诗人用“尧汤水旱”“讳疾忌医”等典故,认为赈济灾荒,救民于水火要未雨绸缪,表现了作者爱国忧民的情怀。全诗情感深沉,用典恰切。
创作背景
宋神宗初年,河北各地年年发生旱灾、水灾、地震。作者在叶县任上看到灾民拖家带口逃难的悲惨情景,内心被强烈地触动。《流民叹》这首写地震灾害的歌行,约作于宋神宗熙宁二年(1069)。
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