又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
先师事薛道光(薛式),自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。陈楠后得到黎姆山神人所传授的“设坛关请雷神驱妖除魔的雷神秘书”,又得自称 “辛忠义”的道人所传“五雷法”,能够“役使鬼神,呼召雷雨,耳闻九天,目视万里”。翠虚惠州人,又云。
先生忽於外席下出《都天大雷玉书》以授耜:可将归急写,明日送来。念汝一生慕道之心,成汝一生慕道之志。耜问:翠虚真人既号翠虚,又称泥丸,如何?先生云:翠虚子乃其自号。尝以泥丸
陈楠的内丹承前启后,强调练功者必须采先天真铅为药,按炼精、炼气的过程循序渐进,重以气为本,所谓“气之根本凝成神,方曰无为而通灵”。他将内丹分为上中下三品:
下品:“地仙之道”者,“以闭咽搐摩为火候”,“以存想升降为运用”,这是指《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等所记述的钟吕传统丹法。
中品:“水仙之道”者,以神、气为铅汞,他在《紫庭经》中所记述的,当属此类。
上品:“天仙之道”者,“以精神魂
陈楠的代表作
望江南·内外变
内外变,八转始还元。地带长垂主坎户,周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体,赤黑气常喷。丹火发时烧内景,冷泉涌处浴猴孙。神水赤龟吞。
金丹诗诀·其五十
五行四象坎并离,诗诀分明说与伊。只有工夫下手处,几人会得几人知。
金丹诗诀·其一○○
离坎名为水火精,本是乾坤二卦成。但取坎精点离穴,纯乾便可摄飞琼。
金丹诗诀·其八十
鼎鼎元无药裹寻,寻来出去一般金。铸成大小多随意,便是冰壶妙理深。
金丹诗诀·其三
水火相交虎遇龙,金翁姹女两争雄。青去白来然后黑,到红方且入黄宫。
金丹诗诀·其五十三
震卦行归西兑乡,三阳姹女弄明珰。巽风吹动珊瑚树,入艮归坤又一场。
金丹诗诀·其七十四
经文变化在须臾,迷者何求日月疏。但守火爻三百刻,产成一颗夜明珠。
金丹诗诀·其三十三
气入丹田养白鸦,斯时方日结黄芽。华池神水含明月,取得刀圭大似麻。
金丹诗诀·其九十七
翠娥独立水晶宫,体态娇娆有意浓。半夜黄婆来叩户,作媒嫁去与金翁。
金丹诗诀·其十六
灵汞元非是水银,丹砂不赤太迷人。此般真物谁能识,识者骖鸾脱世尘。
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