西施

《西施》此诗与《西施滩》在立意上都颇为新颖，《西施滩》针对“女色亡国”的旧论直接为西施翻案，此诗则进一步将西施塑造成一个以身许国、功成身退的爱国女子，并借此表达诗人的赞美之情。

“苎萝山下如花女，占得姑苏台上春”，这两句主要记述西施入吴以后集三千宠爱于一身之事。苎罗山为西施故里，姑苏台则是吴地，四周栽有四季之花和八节之果，横亘五里，附近则修建了馆娃宫、响屐廊、玩花池等一批建筑景点，吴王和西施就在这里终日饮酒作乐。这两句虽然没有对西施的美貌作详细描述但是通过“占得姑苏台上春”一句，不难想象西施的倾国倾城，难怪后宫佳丽会全部黯然失色，吴王夫差要为她一个人如痴如醉了。盛唐诗人李白也写过一首《西施》诗曰：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践征绝艳，扬蛾人吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。”诗中将西施的美貌及入昊受宠之事细细道来，此处虽然只有短短两句，但是却足够引起相同的联想，语言之含蓄蕴藉，由此可见一斑。

“一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣”两句，则赞美西施以身报国、功成身退的崇高品德。其中前一句紧承次句而来，说明西施入吴是为了国家而来，为了灭吴而来，故纵然独占姑苏台上春，却始终不忘国仇家恨，由此，一个深明大义忍辱负重的女子形象就被刻画出来了。不光如此，诗人紧接着还赞美西施一介民女，能够做到功成而不显、灭吴而身退，表现出一种难能可贵的的高洁品格，因而又将西施的形象提升到了一个新的高度。

《西施》此诗咏怀西施，立意新颖而语言含蓄，不但反映出诗人的独特见解，而且还塑造了一个全新的西施形象，足以流传千古。